Aux yeux des complotistes, l’enfer c’est les autres

Faute de comprendre les causes d’un mal, nos sociétés aiment désigner des coupables qui peuvent être des minorités, des puissants ou des lobbies. Hier c’était les semeurs de pestes, les juifs, les étrangers, les marginaux, ou parfois les francs-maçons et les Illuminati, qu’on désignait comme coupables et sources de tous les maux. Aujourd’hui ce sont les musulmans, les arabes ou les africains qu’on soupçonne être la cinquième colonne, qui cherche à infiltrer les rouages de la société dans un élan de grand remplacement.

Les groupes qu’on accuse sont aux yeux du complotiste une élite composée d’individus vivant entre eux, et qui conspirent en utilisant les moyens entre leurs mains pour mener des actions occultes afin de parvenir à leurs objectifs. Le complotiste a tendance à simplifier les faits et la complexité sociale d’un pays pour mener son œuvre à sa fin, en faisant l’économie d’un examen attentif de ses accusations.

Le complotisme devient donc une idéologie qui analyse un événement donné comme résultant d’une action planifiée et dissimulée d’un groupe, national ou étranger, pour nuire aux intérêts de la nation et obtenir des avantages politiques ou économiques. Cette approche, qui se popularise en temps de crise, rejette d’emblée l’investigation qui se base sur l’analyse et l’enquête, pour ne retenir que les éléments qui servent ses propres desseins.

Pour le complotiste, tout acte commis par une source, interne ou externe, suit un plan concerté, décidé par un groupe malveillant qui cherche à nuire à l’intérêt national. Quant au conspirationnisme, il indique généralement le mode de pensée, ou le discours, qui le sous-tend, bien que souvent les deux sont associés puisqu’ils visent à altérer la vérité, en désignant un groupe comme bouc émissaire.

Pour faire adhérer la population aux idées complotistes la recette paraît simple. D’abord faire croire à la population que rien n’arrive par hasard ou par accident, mais que d’autres décident à notre place et à notre insu. Ensuite que tout ce qui arrive est le résultat de volontés cachées et d’intentions de groupes malveillants qui servent leurs propres intérêts. Que tous ces manipulateurs ne sont que des forces occultes difficiles à cerner et à appréhender, dont il faudrait se méfier. L’objectif étant de les rendre responsables de nos propres défaillances.

Une information recoupée et juste, la base de tout processus de lutte contre les idées complotistes

Tous ces récits finissent par donner l’illusion à ceux qui y croient, de découvrir des secrets inédits qu’on essaie de leur dissimuler. Ces croyances renforcent également les soupçons que les populations portent sur les groupes qu’on cherche à dénigrer. Elles les rassurent, de surcroit, qu’une autre réalité parallèle existe. Les soupçons deviennent donc des explications tangibles pour certains, rassurantes pour d’autres, et qui satisfont les attentes de ceux qui sont avides d’explications simplistes.

Le complotisme devient une forme de manipulation de masse quand il est initié et encouragé par les pouvoirs publics de pays défaillants. En ciblant systématiquement une minorité comme origine des complots et des intrigues, l’État se dédouane de toute responsabilité. Quand les médias publics s’y mettent aussi pour diffuser des informations complotistes cela devient de la propagande et de la désinformation dont l’objectif final est de semer le doute au sein de la population.

Les complotistes aiment choisir un groupe pour lui faire endosser une responsabilité qu’il n’a généralement pas commis, ou lui faire expier une faute dont il n'est pas responsable. La sélection d’un groupe pour jouer le bouc-émissaire se base sur la différence sociale, qu’elle soit ethnique, religieuse, culturelle, ou économique. Plus on met en relief ces différence plus on développe une haine contre ces minorités en raison des pouvoirs, réels ou supposés, qu’elles possèdent.

Ces manipulations se transforment rapidement en vindicte publique quand le pays n’est pas gouverné par la loi et la justice. On s’en prend facilement aux membres de tout groupe vilipendé, qu’ils soient riches ou pauvres, en raison de sa différence et de l’antipathie qu’il suscite. Quand ils sont puissants, ils nous renvoient l’image de nos échecs, et quand ils sont pauvres on se pose la question de leur utilité sociale.

Mais les théories du complots dépassent parfois le quotidien des gens pour s’intéresser à d’autres phénomènes de la vie en interprétant les faits palpables par une interprétation et une remise en question de leurs causes. L’assassinat de John Kennedy, ou la mort de la princesse Diana sont pour certains commandités et planifiés par des organisations occultes. Il en est de même pour les attaques terroristes des tours-jumelles à New-York, ou même la marche de l’homme sur la lune qui demeure pour beaucoup une simple manipulation de masse. On trouve toujours des crédules qui nient la véracité de faits avérés.

En raison de la simplicité de ses analyses, le complotisme qui gangrène nos sociétés, ne peut être vaincu que par une information recoupée et vérifiée. Cette action incombe à l’évidence aux pouvoirs publiques, aux médias, et à tous les acteurs chargés d’encadrer et d’informer le large public. La recherche des preuves factuelles, issues de sources sûres et fiables, garanties par des experts reconnus, reste le meilleur moyen pour combattre ce fléau.

C’est aussi une tache de salut national que de déconstruire les arguments complotistes et de les replacer dans leur contexte pour montrer leurs conséquences néfastes sur nos sociétés. Trouver un bouc-émissaire et accuser les autres de vouloir imposer leurs visions, ne mène qu’à de l’injustice, et parfois à des souffrances inutiles. L’histoire humaine est malheureusement truffée de telles tragédies.

La lutte contre le complotisme a tout d’un combat asymétrique où il est difficile de venir about. L’adversaire est souvent invisible, cache son jeu et trouve dans les réseaux sociaux modernes le moyen idéal pour diffuser son idéologie. D’un autre côté, certains États ont recours aux mêmes pratiques pour détourner l’attention collective des vrais enjeux de la société, en désignant un ennemi extérieur difficile à appréhender.

Mais la recherche d’une information recoupée et juste demeure la base de tout processus de lutte contre les idées complotistes. Il faut se fier uniquement aux sources qui fournissent des analyses objectives, fondées sur les faits et qui permettent d’obtenir une vision juste, globale et objective. De par le monde, le combat contre le complotisme n’est donc pas chose aisée, et seule une prise de conscience collective pourrait réduire son impact sur nos sociétés.