Une lettre au vitriol d'El Ouadie à Benkirane

>M. Benkirane n’a pas le droit de se présenter comme le chantre de la démocratie, car il a voulu, par le passé, conclure une alliance avec le plus grand symbole du “Tahakkoum“ (autoritarisme, hégémonisme), Driss Basri, dans l‘objectif de “combattre la gauche marocaine“.

“Sans les sacrifices de la gauche, vous n’auriez jamais pu occuper la position qui est aujourd’hui la vôtre“, ajoute l’auteur.

>“Malgré le profond respect que je voue l’égard de nombreux militants de votre parti, je dois vous dire que vos choix, vos attitudes politiques tour à tour légères ou dangereuses, m’imposent d’émettre les plus fortes réserves à leur égard, car elles ont des répercussions négatives sur le Maroc“, ajoute l’auteur.

>“Vos choix de base sont construits autour de la “défense de l’islam“, à la manière des Fréristes, comme si Dieu vous avait délégué pour cela. C’est comme si le Maroc devait (re) prononcer la chahada en votre présence, pour que vous puissiez personnellement vous assurer qu’il est bien musulman“.

L’auteur rappelle que “la foi est une affaire personnelle, de la sphère privée, qui n’a aucune valeur lorsqu’elle est dictée par des considérations exogènes telles que l’intérêt personnel ou l’allégeance à un parti. Elle n’a de valeur que lorsqu’elle émane d’un choix personnel. Vous oubliez aussi que le Maroc a été un pays monothéiste, juif puis chrétien, avant l’arrivée de l’islam. C’est une donnée historique que vous devez respecter, parallèlement à la fierté légitime que vous avez d’être musulman“.

>“ Le mouvement des Frères musulmans, construit sur l’exploitation de la religion musulmane, a donné naissance à tous les mouvements collatéraux dits islamistes. Les Fréristes ont un rêve commun: la restauration du califat ottoman, qui avait asservi les peuples de toute la région, sauf les Marocains“.

>“Un simple regard analytique sur les événements montre que les grandes puissances exploitent l’existence de l’islam politique pour freiner ou tuer dans l’œuf toute velléité de modernité dans nos pays, qui ont à la fois la situation géographique stratégique et les réserves pétrolières“.

>“La stratégie des mouvements de l’islam politique consiste à se prévaloir exclusivement du passé et à présenter l’islam comme une identité standardisée, figée depuis des siècles. Cette stratégie a fourni aux grandes puissances le prétexte qu’elles attendaient, celui qui prétend que l’islam est incapable d’évoluer et que ses populations méritent d’être marginalisées dans le concert des nations. Cette déshumanisation des musulmans a légitimé l’hostilité à leur égard, voire même les guerres préventives. C’est pour cela que les grandes puissances sont devenues les grands parrains de l’islam politique, dont la seule existence justifie tout le reste“.

>“Prétendre faire une différence entre un islam politique extrémiste et un islam politique modéré est une vue de l’esprit: ils ont tous la même source. Pour ces mouvances, l’islam n’est pas un choix spirituel et religieux individuel, mais une identité collective, élaborée dans le passé et qui doit être appliquée aujourd’hui et à l‘avenir. Et tout le reste n’est que détails…“

>“L’islam politique fournit donc les munitions et le prétexte aux forces du Tahakkoum suprême, celui des grands puissances, dans leur hégémonisme“.

>“Les secousses que peut connaître une transition démocratique sont une situation normale, que tous les pays démocratiques ont connue. Elle ne prend pas sa feuille de route dans des agendas étrangers. Elle considère le Maroc comme la priorité qui nous réunit tous. Elle ne nécessite que la mobilisation de tous les courants autour de projets, sans exploiter le sentiment religieux. Le vivre-ensemble se construit autour de la citoyenneté, des droits et obligations de chacun, de la justice sociale, d’alternance pacifique, de respect de la différence et de l’opposition.“

>“Les vrais démocrates doivent avoir du souffle et de la patience, respecter le principe de l’alternance, ne pas diaboliser leurs adversaires, plutôt que d’affaiblir l’édifice institutionnel de l’Etat ou semer le doute quant à la réalité de la transition démocratique.“

>“L’histoire et les générations à venir vous jugeront en tant que complice des mouvances islamistes pour imposer un islam identitaire, ce qui sert les intérêts des grandes puissances et contribue à freiner l’évolution de nos sociétés“.

>Salah El Ouadie reproche au chef du PJD ses “ambivalences et ses volte-faces, ses double discours, ses changements de posture, au gré des circonstances“. Il lui rappelle qu’il n’avait pas à demander que le président du CNDH, une instance constitutionnelle, présente des excuses publiques pour avoir osé soulever la question de l’égalité de l’héritage entre les sexes. Il l’accuse de rabaisser les institutions et les ministres qui ne sont pas d’accord avec lui, au lieu de renforcer la confiance des citoyens, sans laquelle il est impossible d’avancer sur la voie de la construction démocratique.

>M. El Ouadie ajoute que les militants démocrates avaient eu le courage d’affronter le défunt Roi Hassan II et qu’ils ont supporté les geôles, en restant cohérents, sans user de double langage. Or, Benkirane affirme une soumission totale au Chef de l’Etat, mais en même temps se comporte comme un opposant qui chercherait à miner les institutions.

Le texte intégral de la lettre (en langue arabe) peut être lu ici.